产品名称: 视频:一支铅笔的全球之旅(简单又深刻的经济
上架时间: 2019-12-01
详细介绍

  米尔顿·弗里德曼(1976年诺贝尔经济学奖得到者)的导语:伦纳德· 里德令人着迷的《铅笔的故事》,仍然成为一篇经典之作,它也确实是名副原来的经典。据我所知,再也没有其他的文献像这篇著作如此简明概略,令人信服地、有力地阐了解亚当斯密“看不睹的手”——正在没有强制景况下合营的或许性——的寓意,也阐了解弗里德里希•哈耶克夸大分立的学问和价值系统正在传扬某些新闻方面的主要性的寓意。

  我是一支铅笔——最平淡的木杆铅笔,只须是能读会写的男女老少都最再熟练只是的铅笔。

  你信任有点稀罕,我干嘛要搞一个什么家谱。好吧,我来讲明一下,嗯,起初,由于我的故事很兴味。其次,我是一件奥妙的东西——要比树木、比日落、乃至比闪电要奥妙众了。只是,很不幸,那些用我的人把我看得平常无奇,就好象我所有是我方钻出来的,一点后台都不须要。这种目空全部的心态把我归入大途货的层次。这实正在是一个令人伤痛的谬误,而若是人们连续犯这种谬误,不免会出乱子。由于,博学的G.K.Chesterton也曾说过:“咱们会由于缺乏好奇而消除,而不会由于期待奇妙而消除。”

  我,铅笔,尽量看起来中等凡凡,然则也值得你搜索和敬畏,我会外明给你看的。究竟上,若是你能贯通我的心——唉,这对不管什么人来说,或许都是过高的恳求——若是你能理解到我所蕴涵的那些难以想象之处,你就会答允致力保卫人们正正在不幸地损失的自正在。我能够教给你们少许深入的教训。况且我教给你的教训,要比汽车、飞机或者是洗碗机还要深入——这恰好是由于,我看起来是这么地纯洁。

  纯洁?正在这个地球上,没有一局部能分析我是何如被创制出来的。这听起来实正在有点妄诞,是不是?越发是当咱们得知,正在美邦,每年要分娩15亿支我,就更妄诞了。

  把我拿起来认真端详一下,你看到了什么?没有众少东西——也便是些木头,漆,印制的标签,石墨,一丁点金属,尚有一块橡皮。

  你不行把你的家族追溯到很遥远的时期,同样,我也不大或许叫得出我的全面前身的名字,并对其作出讲明。只是,我思尽或许地列出来,让你对我的后台的充分性和繁杂性好有个理解。

  我的家谱得从一棵树算起,一棵滋长正在加利福尼亚北部和俄勒冈州的挺立的雪松。现正在,你能够遐思一下,锯子、卡车、绳子,以及众数用于砍伐和把雪松圆木搬运到铁道旁的百般摆设。再思思创制睹解和运输东西的各式各样的人和不胜枚举的技艺:开采矿石,冶炼钢铁,再将其加工成锯子,轴,发起机;要种植,经历繁杂的工序将其加工成健壮的绳子;斩柴场要有床铺,有帐篷,要做饭,要花消百般食品。哎呀,忘了说了,正在斩柴匠喝的每杯咖啡背后,也有成千上万的人的劳作!

  圆木被装船运输到加利福尼亚的圣莱安德罗。你能遐思得出创制平板大卡车、铁轨、火车头的那些人,和那些筑造和安置送我到那里的全数交通系统的人们吗?这众数的人,也都是我的前身。

  思思圣莱安德罗的木料加工场。雪松圆木被切割成铅笔那么长的薄板条,唯有1/4英寸厚。要正在烘干炉内将这些板条烘干,然而,涂上颜色,就像妇女们往脸上涂脂抹粉一个意义。人们锺爱我看起来漂美丽亮的,不锺爱我煞白的式样。板条上蜡,然后再烘干。创制颜料,烘干须要的热量,照明,电力,传动带,电动机,一家工场所须要的全部摆设,等等,全面这全部须要众少技艺?工场里的洁净工也算我的前身吗?不错,还应当包含那些向平和洋自然气与电力公司的电站大坝浇铸水泥的人!由于,恰是这些发电站向工场供应了电力。

  不要忘了那些或早或晚正在薄板条穿州越县的运输历程中——每车装60吨——出了一份力的人们。

  现正在,到了铅笔创制厂——如此的工场正在板滞摆设和厂房筑造上要进入400万美元,这全部血本,都是我的生身父母们通过省吃俭用才积攒下来的。一台很繁杂的呆板正在每根板条上开出八条细槽,之后,再由一台呆板正在别的的板条上铺设笔芯,用胶水粘住,然后,放到其他的板条上面——能够说,做成了一块笔芯三明治。再由呆板切割这“牢牢粘正在一块的木头”三明治,我跟七位兄弟就出世了。

  我的“铅笔芯”自身——它原来根基就不含铅——就相当繁杂。石墨开采自锡兰。思思那些矿工和创制他们所用的东西的人,以及那些制效率汽船运输石墨的纸袋子的工人,尚有那些装船的人,尚有那些制船的人。乃至,守卫沿途灯塔的人也为我的出世出了一把力——尚有口岸的领航员们。

  石墨要与产自密西西比河床的粘土同化,正在精辟历程中,还要用到氢氧化铵。然后,要增添增湿剂,比方经历磺酸盐惩罚的油脂——这是用动物脂肪与硫磺酸实行化学反响创制出来的。

  经历一道又一道呆板,这些同化物末了看起来是正在源源不息地挤出来——好象是从一台腊肠研磨机中挤出来似的——按尺寸堵截,晾干,再正在华氏1850度的温度下烘烤数个小时。为了提升其强度和气滑性,还要用一种滚热的同化物惩罚铅笔芯,此中包含固体白腊、经历氢化惩罚的自然脂肪和产自墨西哥的大戟白腊。

  我的雪松木杆上涂了六层漆。你理解油漆的扫数因素吗?谁能思到蓖麻子的种植者和蓖麻油的加工者也是我的前身的一个构成个别?他们确实都是。啊,仅仅是把油漆调制成一种妍丽的黄颜色的工序,所涉及的百般各样的人们的技术,就不胜枚举了。

  再看看标签。那是炭黑跟树脂加热同化而酿成的一张薄膜,请问,你理解奈何创制树脂吗,你理解炭黑是什么东西吗?

  我身上的那点金属——金属箍——是黄铜的。思思那些开采锌矿石和铜矿石的人们吧,尚有那些行使我方的技艺,把这些自然的赐赉物创制成闪闪发光的薄薄的黄铜片的人们。金属箍上的黑圈是黑镍。黑镍是什么东西,又有什么用处?为什么正在我的金属箍的中央个别没有黑镍,光这个题目,就得用上许众页纸才略答复领略。

  然后便是我那登峰制极的王冠,正在该行业中被人很鄙俗地称之“塞子”,便是人们用来擦除用我犯下的谬误的阿谁东西。起擦除效率的那种因素叫做“硫化油胶”。看起来像橡胶一律的东西,是由荷兰东印度群岛生产的菜籽油跟氯化硫实行化学反响创制出来的。与凡是人遐思的相反,橡胶则仅仅起粘合的效率。正在这儿,须要百般各样的硫化剂和催化剂。浮石产自意大利,给“塞子”上色的颜料则是硫化铬。

  现正在,尚有谁对我前面提到的这种说法不服:这个地球上没有一局部完全地舆解何如创制?

  究竟上,有成百万参加了我的出世历程,他们中没有谁能比别人理解得众一点。你现正在会说,我也扯得太远了,果然把遥远的巴西的咖啡豆采摘工和其它地方的粮食种植者,也跟我的创制历程扯到一块。这也难免太夸大了吧。只是,我仍坚决我的说法。正在这成百万人中,每局部,哪怕是铅笔分娩公司的总裁,所作出的奉献也只是微亏折道的一丁点实质学问(know-how)。从实质学问的角度看,远正在锡兰的石墨开采工与俄勒冈的斩柴匠之间的独一区别,仅正在于实质学问的类型分歧。不管是矿工依旧斩柴匠,所作出的奉献都不比工场中的化工师或油田工人——白腊是从石油中提炼出来的——更众。

  这真是令人惊诧的事:油田工人或化工师家,或石墨、粘土开采工,或者是创制汽船、火车、卡车的人,或者是运用呆板分娩金属箍上的滚花的工人,或者是铅笔创制公司的总裁,全面这些人,都不是因为自己须要我而干我方的那份管事的。很或许,他们每局部对我的需求都不如一年级小学生更殷切,究竟上,正在这众数的人中,有的人或许原来就没有睹过铅笔,也根基不睬解何如利用铅笔。他们根基就没有思到过我。他们的动机也许是如此的:这成百万人中的每局部都懂得,他能够因而而用我方那微亏折道的实质学问来换取我方须要或缺少的物品和任事。正在这些须要中,或许包含我,也或许不包含我。

  尚有一件事就更令人称奇了:并没有一个主宰者来发号布令,或强制性地引导分娩我的这众数的分娩营谋。一点都没有存正在这种人物的迹象。相反,咱们觉察,看不睹的手正在阐扬效率。这便是我正在前面提过的奥妙的东西。

  听说,“唯有天主能制出一棵树”。为什么咱们应承这种说法,莫非不是由于咱们都懂得,咱们我方不或许制出一棵树来?究竟上,咱们乃至是否真能把一棵树说领略?或许不行,咱们只可描写少许皮相形象。比方,咱们能够说,某种特定的分子构造阐扬出来便是一棵树。然而,正在人类中是否真的存正在少许人,有材干记实,更不要说引导使一棵树得到性命的分子的赓续蜕变?如此的豪举,可实正在是无法遐思!

  我,铅笔,是各式奇妙的繁杂的维系:树,锌,铜,石墨,等等等等。然而,正在这些大自然所流露的各式奇妙以外,尚有一个更为出众的奇妙:人的各式创设精神的凑集——成百上万万微亏折道的实质学问,自然地、自愿地整合到一块,从而对人的需乞降渴望作出反响,正在这各历程中,果然没有任何人来主宰!唯有天主才略制树,因而我也坚决,恰是天主,才制出了我。人是不或许引导这成百上万万的实质学问集合到一块制出我来的,就像他不或许把分子凑集到一块制出一棵树一律。

  这便是当我正在前面写下那句话时的宅心所正在:“若是你能理解到我所蕴涵的那些难以想象之处,你就会答允致力保卫人们正正在不幸地损失的自正在”。由于,若是人们理解到,这些实质学问会自然地,是的,会自愿地机闭成为创设性的、有用率的形式,从而对人的需乞降恳求作出反响——也便是说,不存正在政府或任何强制性局限——那么,人们就驾御了自正在的最实质的因素:对自正在人的决心。若是没有这种决心,也就不或许有自正在。

  一朝政府具有了对创设性营谋的垄断权,比方送达邮件,那么,绝大大都人就会确信,邮件正本就不或许由能够自正在举措的人来有用地送达。源由如下:每局部都招供,他自己并不睬解何如做跟送达邮件相闭部分的全部事件,他也招供,任何局部都做不到这一点。这些思法都是确切的。没有任何局部具有创制一支铅笔的充盈的实质学问,同样,也不会有任何局部具有正在天下送达邮件的足够的实质学问。而今,因为对自正在人缺乏决心——没成心识到成百上万万人的微亏折道的实质学问会为了餍足这一需求而自然地、奇妙般地酿成并互相合营——人们就只可得出大错特错的结论:邮件只可由政府“职掌”来送达。

  如若我,铅笔,是独一不妨对天下上的男男女女们正在能够自正在实验的景况下能够抵达何种收获供应证据的东西,那么,某些人决心亏折,还未可厚非,然则,证据众的是,都近正在目下,唾手可得。与创制一辆汽车或者是一台估计打算机、一辆协同收割机等等成千上万的东西比拟,送达邮件实正在是最纯洁只是的事。都是输送,不过,因为让人们自正在地实验,因而,他们能够正在不到一秒的光阴内让人的声响传送到天下任何地方;事故还正在实行之中,他们就能够把图象传送进每户人家中;他们能够正在四个小时内把150名旅客从西雅图送到巴尔的摩;他们把自然气从得克萨斯州送进纽约某户人家炉中,收费之低,令人难以置信,况且还不要任何补贴;他们把四磅石油从波斯湾运到美邦东海岸——差不众是绕地球半圈——所花的钱,比政府把一盎司重的信件送到街对面收的用度都要少!

  我教给人们的开导便是:让全部创设性的生机不受妨害地阐扬出来。只须遵守这曾经验机闭社会的运转即可。社会的执法机构则应尽最大的致力清扫全部妨害这些生机阐扬的困穷。应许这些创设性的实质学问自正在地活动。要确信自正在的男男女女会对看不睹的手作出反响。这种信奉会取得说明的。我,看起来再纯洁只是的一支铅笔,以我奇妙般的出世历程外明了,这是一种实正在可行的信奉,就像太阳、雨雪、雪松树等等全部美妙的事物一律实正在而可托。

  伦纳德·里德令人着迷的《铅笔的故事》,仍然成为一篇经典之作,它也确实是名副原来的经典。据我所知,再也没有其他的文献像这篇著作如此简明概略,令人信服地、有力地阐了解亚当·斯密“看不睹的手”——正在没有强制景况下合营的或许性——的寓意,也阐了解弗里德里希·哈耶克夸大分立的学问和价值系统正在传扬某些新闻方面的主要性的寓意,而这些新闻“将使局部毋须他人告诉他们做这做那而自行决议做可欲的事件”。

  咱们也曾正在我的电视专题节目《自正在遴选》中援用过伦纳德的故事,也也曾援用他的同名著作来阐明“市集的气力”,咱们概述了这个故过后接着说:“成千上万的人卷入了分娩铅笔的历程中,没有一个是由于我方思要一支铅笔而去干我方的活儿的,他们中有些人原来没有睹过铅笔,也原来不管铅笔是干什么用的。每局部都把我方的管事仅仅看作是获取我方所须要的商品和任事的一种主意,而咱们分娩这些商品和任事,则是为了得到咱们要用的铅笔。每次咱们到商号进货一支铅笔,咱们都是用咱们的一丁点劳务,来换取进入到铅笔分娩历程中的成千上万人中的每局部供应的极小量的少许劳务。

  “更令人叹为观止的是,铅笔正在源源不息地分娩出来。没有一局部坐正在一个中心办公机构对这成千上万的人宣布号令。也没有军警来推行这些无人宣布的号令。这些人生计正在分歧的地方,讲着分歧的说话,信奉着分歧的宗教,乃至或许互相讨厌,——然而,全面这些不同,并没有妨害他们合营分娩一支铅笔。这是何如发作的?亚当·斯密正在两百年前就给了咱们谜底。”

  《铅笔的故事》是模范的伦纳德·里德式的作品:富足遐思力,朴质而意味深长,洋溢着对自正在的热爱,这全部,贯穿正在伦纳德所写的全部著作或所做的全部营谋中。跟他的其它著作一律,他并没有试图告诉人们应当做什么,或何如约束我方。他只是试图促进人们对他们我方及其生计于此中的轨制的贯通。

  这便是他的根基信条,是他正在永远任事于民众——不是政府公事员性子的群众任事——的岁月中一以贯之坚决的信条。不管境遇何种压力,他都坚决我方的信奉,而毫不正在准则题目上妥协。恰是这一点,使他正在当年不妨引人注意地遵守人的自正在须要私有产权、自正在逐鹿和苛酷束缚政府如此的根基理念,尔后则使这种理念广为传扬。返回搜狐,查看更众

上一篇:蜡系产品在水性涂料中的应用
下一篇:中药药剂学:油脂性基质